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User:Francotsangfh

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  1. 自己來簽一下吧。-- 執行編輯 francotsangfh 留言討論 貢獻 2017年6月3日 (六) 13:30 (UTC)
  2. 身為學生會成員,怎麼不可以尊敬副會長呢?請路人替我的用戶頁簽到簽到(簽名中的綠色鏈結)。--沉迷酒色的人留言 | 簽到)發表於 2017年6月4日 (日) 09:09 (UTC)
  3. 您好,不到一年就快要一萬次編輯啦!真的很勤奮呢!HellWK留言) 2017年6月5日 (一) 14:59 (UTC)
  4. 你好的说--Jpcomic(学生会会长)(巡查员与回退员)留言 2017年6月8日 (四) 17:15 (UTC)
  5. にゃ~~~こんにちは~~~阁下真的很勤奋的说,我还是要学习一个啊, 囧rz...--暗中观察的RabbitMeow把我批判一番 願いが叶う場所へ 2017年6月21日 (三) 11:40 (UTC)
  6. 希望大家可以在維基事務上繼續合作!ELHK | 2017年7月4日 (二) 15:57 (UTC)
  7. 您好。——杰里毛斯留言) 2017年7月7日 (五) 05:14 (UTC)
  8. 签名,可去我这里签名哦,感谢处理 angys (讨论)(留名)(奖杯柜)-请参阅WP:DYKC#武吉免登站 2017年8月5日 (六) 09:23 (UTC)
  9. 一定要比Francotsangfh高(假冒頭香)Psyduck buab (留言|簽到)(按此破壞我的用戶頁) 2017年8月8日 (二) 12:37 (UTC)
  10. 第十。我這裏也有簽到。巡查員AndyAndyAndyAlbert討論頁|簽到) 2017年8月14日 (一) 03:44 (UTC)
  11. 學生會副會長。--B dash留言) 2017年8月18日 (五) 13:43 (UTC)
  12. 第十二。我這裏也有簽到。--小培の良民證来讨论 2017年9月12日 (二) 09:17 (UTC)
  13. 喵 —— 呆呆|ω・`) 捕捉 | 爪迹 2017年9月16日 (六) 10:54 (UTC)
  14. 感謝教導Gunfm1939留言) 2017年10月8日 (日) 08:32 (UTC)
  15. 路過-Zest2017年11月14日 (二) 17:42 (UTC)
  16. 向你问好,前辈!--HAL Le Patrouilleur 2017年11月15日 (三) 08:55 (UTC)
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  18. 遲來的簽名-天蓬大元帥會客歡迎訂閱缺乏關注度博物館 2017年12月3日 (日) 14:36 (UTC)
  19. 路过~ Richard923888~\(≧▽≦)/~和我聊天 2017年12月5日 (二) 02:09 (UTC)
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Cscr-featured.svg特色列表(FL):教宗若望二十三世通諭列表
教宗若望二十三世

教宗若望二十三世在1958年10月28日當選教宗,並在1963年6月3日離世。在4年7個月的任期內,他發表了8道教宗通諭,其中《慈母與導師》和《和平於世》是特別重要的。教宗通諭是教宗向某一地區或全世界的天主教會主教發出的信件。通諭有可能會譴責人犯下的錯誤、指出對信仰和道德的威脅、會在某些議題上建議忠於信仰的做法或為當前和將來對教會的威脅提供補救措施。通諭代表的權威會根據論及的議題而有所變化,但是它並不一定代表教宗無謬誤。教宗通諭的名稱取自文本的首幾個字。

若望二十三世的第1道通諭《在伯多祿座位》在他即位8個月後發出。它不是一份記述社會狀況的重要文件,而若望二十三世亦沒有闡述教義。相反,它以與眾不同的親近語調和對議題的關注來論述真理、團結和和平。第2道通諭《我們的鐸職之始》就談及聖若望·維尼英语John Vianney生前作為一位神父的貢獻和教宗對各神父的忠告,而第3道通諭《歡快回憶》則講述《玫瑰經》的使用。第4道通諭《牧者的王子》論述天主教會的使命,它使用《伯多祿前書》拉丁語版本裏第五章第4節的部分文字作為標題。

第5道通諭《慈母與導師》將教宗利奧;zh-trans:良十三世於1891年發表的《革命性的轉變英语Rerum novarum》和教宗庇護十一世於1931年發表的《四十周年英语Quadragesimo anno》裏所提倡的各個想法推進下去。它指出社會倫理最重要的一點是要將自然法應用於國際社會。這道約20000字的文件是其中一道最長的通諭。第6道通諭《上主永恆的智慧》是為了紀念教宗聖利奧一世離世1500周年而發出,當中若望二十三世呼籲基督徒在面對共產主義世俗主義的外部運動時要保持團結。在第7道通諭《為罪懺悔》就懺悔和後來的梵蒂岡第二次大公會議提出了一些看法。若望二十三世任內最後一道通諭《和平於世》在他離世前2個月發表。這道約15000字的文件是歷史上第一道寫給「所有心存善意的人」的通諭,而不像先前的只寫給天主教會內的主教和非神職人員的教徒。有人認為它是「當時最令人印象深刻和最重要的文件之一」。

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1159年教宗選舉阿德里安四世離世後3天舉行,這一次選舉是自1130年教宗選舉以來樞機團再次分裂成兩個陣營並各自選出1位教宗。大部分樞機選出錫耶納的羅蘭度樞機為教宗亚历山大三世,然而有少部分樞機拒絕承認亚历山大三世並自行選出奧塔維亞諾·德·蒙蒂塞利樞機為维克托四世。這次選出2位教宗的選舉令教會分裂至1178年。樞機團內部對聖座對外政策的持續分歧造成這次教會分裂。12世紀的教宗國神聖羅馬帝國諾曼人西西里王國兩個歐洲勢力的緩衝國加里斯都二世於1122年簽署沃尔姆斯宗教协定後,聖座跟神聖羅馬帝國結成聯盟而沒有選擇西西里王國為盟友。然而,神聖羅馬帝國皇帝腓特烈一世沒有履行《康斯坦丁條約》中須協助聖座恢復在羅馬管治權的義務,聖座跟神聖羅馬帝國因而脫離盟友關係。阿德里安四世繼而決定與西西里國王古列爾莫一世和解而簽訂《貝內文托條約》。簽訂《貝內文托條約》後聖座與腓特烈一世的關係日益緊張。聖座對外政策的態度轉變令樞機團分裂成支持和反對新政策兩個派系,而直至阿德里安四世離世時樞機團仍沒有達成共識。這次選舉同時帶來重大法律意義。在這次選舉舉行前,樞機選舉人須一致支持某人成為新教宗,而這個規定會令樞機團在出現分歧時未能選出新教宗。為免樞機團將來出現分歧,1179年召開的第三次拉特朗大公會議同意頒布法令《必須避免衝突》,當中規定新教宗人選得到三分之二參與選舉的樞機支持後即可當選成為新教宗。

Ambox blue question.svg你知道嗎?(DYK)

身份聲明2418fc416ded03a900c21876c0545e01447f172be700babbe3af6cfdbadbd4d8142faa8a2624dfb3c0ce4170c9f3602edc260111f7985be0b80beee3f2386db2是這個用戶真實身份的一份SHA3-512验证。