汤一介

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汤一介
Yue Daiyun and Tang Yijie.jpg
汤一介与妻子乐黛云,1953年
性别
出生 (1927-02-16)1927年2月16日
中華民國天津市
逝世 2014年9月9日(2014-09-09)(87歲)
 中华人民共和国北京市
国籍  中华人民共和国
职业 哲学家
活跃时期 20世纪
政党 中国共产党 中国共产党[1]
配偶 乐黛云
亲属

父亲汤用彤

小儿子:汤双

汤一介(1927年2月16日-2014年9月9日)[2]天津人 ,祖籍湖北省黄梅北京大学哲学教授国学大师。[2][3]

简介[编辑]

1927年,汤一介出生于一个书香门第,他的祖父汤霖清朝光绪十六年(1891年)的进士,父亲汤用彤是近现代中国哲学界融会中西、并接通中文梵文的学术大师之一,任职北京大学副校长。[2][4][3]

高中时,汤一介对西方文学发生了浓厚兴趣,而且试着写作了一些散文杂文[3]

1946年,因为落榜,[2]汤一介进入北京大学先修班。在此期间,他阅读了西方哲学美学方面的作品,写了《论善》、《论死》、《论人为什么活着》几篇文章,表达了自己对人生的思考。[3]

1947年,汤一介考取了北京大学哲学系,[2]于1951年毕业。[3]

1949年,北京大学成立了新民主主义青年团,文学院有一个团总支,汤一介和他未来的妻子乐黛云就是这这里互相认识的。[3]同年,汤一介加入中国共产党[5]

1952年,汤一介和乐黛云结婚。[3]

1957年后,由于各种政治运动学术批判风起云涌,汤一介也被投入其中。1957年初,北京大学召开了“中国哲学史座谈会”,他写了一篇文章《谈谈哲学遗产的继承问题》,这是汤一介在中共建政后发表的第一篇论文。

1958年后,汤一介受到‘反右倾运动’的冲击和打压。[3]

1966年,文革开始,汤一介被终止讲课资格,下放干校[2]

1973年,汤一介加入“北京大学、清华大学大批判组”(即“梁效”),曾任材料组组长。[6][7]四人帮垮台后他又被隔离审查,直至1978年才被解放。[8]

1980年,53岁的汤一介恢复了讲课资格,教授《魏晋玄学佛教道教》。[2][3]

1981年,汤一介发表了《论中国传统哲学范畴体系诸问题》,率先打破“唯物主义”和“唯心主义”互相对峙的陈旧思想,提出认识发展史来看待哲学问题。[3]

1983年,汤一介任美国哈佛大学访问学者。汤一介参加了在加拿大蒙特利尔召开的第17届世界哲学大会。[3]

1984年,中国文化书院成立,是国内第一家民间学术团体。书院获得了冯友兰张岱年朱伯崑李泽厚庞朴哲学家的倾力支持。[3]

2002年10月,汤一介向北京大学学校领导提出编纂《儒藏》的构想,得到了了张岱年季羡林的鼓励和支持,[4]2003年国家教育部批准立项,北京大学整合文科院系的力量并联合有关高等院校和学术机构,正式启动了《儒藏》工程,这也是教育部迄今为止最为重大的哲学社会科学研究攻关项目。汤一介任《儒藏》首席专家,另外有日本韩国越南等国家的学者一共400多人。[3]

2010年6月29日,北京大学儒学研究院成立,汤一介出任院长。[3]

2014年9月9日晚8时56分,汤一介于北京逝世[9]

学术思想[编辑]

汤一介性格儒雅平和,内敛沉静,熟知中国传统文化的精髓,又对西方文学哲学以及西方古典音乐情有独钟。他曾自述“俄国托尔斯泰法国罗曼·罗兰,还有法国纪德(1947年诺贝尔文学奖得主)对我的影响都非常大。我也非常喜欢听西方古典音乐。”并且有着每天晚上睡前听一小时西方古典音乐的习惯。[3]

履历[编辑]

作品[编辑]

书籍[编辑]

魏晋玄学论稿》
两晋南北朝佛教史》
郭象魏晋玄学
《早期道教史》
中国传统文化中的儒道释
儒道释与内在超越问题》
儒教佛教道教基督教中国文化》(英文版)

学术随笔[编辑]

《在非有非无之间》
《汤一介学术文化随笔》
《非实非虚集》
《昔不至今》
《郭象》
《当代学者自选文库:汤一介卷》
《反本开新》
和而不同
儒学十论与外五篇》
《新轴心时代与中国文化的建构》
佛教中国文化
《生死》
《LaMort》(法文版、意大利文版)

亲属[编辑]

轶事[编辑]

汤一介曾多次公开支持学生民主运动,包括在六四天安门时期,与知识界和文化界33人联署致函中国全国人大常委会及中共中央,提出“释放魏京生等政治犯”等建议;1994年,中国维权运动风起云涌,40多名学者和作家联名签署“纪念联合国宽容年”公开信,汤一介也参与其中。习近平六四事件25周年来临的敏感时刻,在北大高调接见汤一介,当时曾引起境外媒体关注。

评价[编辑]

北京大学哲学系主任王博:“汤先生以自己半个多世纪学术工作积累的功力和境界,化作深刻而开阔的学术眼光,提出了若干重大的科研课题,不仅为中国儒学搭建了一个研究的平台,更是为我们中国哲学未来10年的发展作出了整体规划,可以说是总设计师。”[3]

脚注[编辑]

参考文献[编辑]

  1. ^ 李娟娟. 汤一介传. 北京: 新华出版社. ISBN 9787501195152. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 《学者春秋:汤一介》. 国学网 (简体中文). 
  3. ^ 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 3.06 3.07 3.08 3.09 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 《国学大家汤一介:“我不是哲学家”》. 新华网. [2011年3月27日] (简体中文). 
  4. ^ 4.0 4.1 《84岁国学大家汤一介唯一传记出版》. 新浪网. [2011年11月25日] (简体中文). 
  5. ^ 87岁北大教授汤一介去世:千年儒学的当代布道者. 凤凰网文化. 2014-09-10 [2014-09-10]. 
  6. ^ 范达人. 《“梁效”的成立与终结》. 炎黄春秋 (简体中文). 
  7. ^ 《“梁效”成员最终结局》. 新华网 (简体中文). 
  8. ^ 《汤一介和"梁效"》. 光明网 (简体中文). 
  9. ^ 87岁国学大师汤一介去世. 中国共产党新闻网. [2014-09-10].